原本我不理解怎麼那麼多人願意付費入內參觀一間寺院，現在我懂了。
若是問到京都人為什麼想去寺院或神社參拜呢？多數會得到的答案是：祈求好運、洗滌心靈與獲取能量，即便是無特定信仰的人，也會欣然走入被大自然風光包圍的寺院領土，從事賞櫻、賞楓、健行、踏青等活動。
充滿靈氣的寺院時光
少則2小時，多則半日，精緻細膩的一隅一院，不禁令人讚嘆，再加上隨自然光影、流水、風的氣息撫過，寺院處處充滿靈氣，待著待著就感受到能量湧入，身心也不自覺放鬆，感到一陣舒爽。不只是大自然萬物在千年古都之中留下的時空痕跡，京都人精雕細琢、追求極致細節的精神，也讓一座座寺院隨著歲歲年年有所不同，即便曾經訪過，卻又與記憶不太相同。
來京都，怎能錯過參拜行程
素有「三步一寺院、五步一鳥居」之稱，京都是全日本寺院與神社密度最高的城市，即便是巷弄裡某座不起眼的小神社，也都是被世世代代祭拜著的信仰中心。隨著清水寺、法觀寺、平安神宮、八坂神社、金閣寺、銀閣寺等逐一參拜過後，我陸續發現不少低調卻人潮不斷（尤其是日本人）的有料入場寺院，究竟有料寺院與無料寺院差別在哪呢？一起來看看吧！
三千院｜被大山包圍的森林系寺院
從四條河原町搭了將近50分鐘的17路巴士，蒼綠如茵的寺院聖地－比叡山自然風光僅一窗之隔，我繼續邁入山中，尋找譜出青青綠綠的蒼林之境，於是來到了融入山林之中，傳來陣陣清幽古樸感的三千院。
買了票，拖了鞋，穿過三千院客殿的層層廳室，第一個驚艷眼前的是聚碧園！聚碧園顧名思義是把所有的碧綠都聚集一起的園子，杉木、楓樹、青苔、泉池、石子，錯落有致，深淺輝映，許多人紛紛點了抹茶坐上茶席，就這麼墜入碧綠色的世界。
第二個更為驚人的是 宸殿前的池泉回遊式庭園有清園 ，古樹參天，青苔遍地，處處盡是朝氣蓬勃的清新碧綠，毫無拘束般自然生長，時而發現眼前或遠方菩薩與地藏眉宇之間的舒心，光只是呼吸而已，體內流淌的氣息就順了。第三個觸動我心的，是院內另一側的六地藏，一一看著祂們端坐樹林之間，任落葉與歲月在身上留下痕跡，頓時什麼煩惱也都消散了，若這時剛好遇上春天的櫻、夏天的紫陽花、秋天的楓與冬天的皚皚白雪，原是更古不便的絕景，亦有了四季更迭的韻味，甚好。
建仁寺｜如美術館般的古老禪寺
創建歷史超過900年，建仁寺是京都最古老的禪寺，也被稱為京都五山五座禪寺之一；建仁寺寺院腹地不大，卻寓意重重，第一層是莊嚴壯麗的寺院建築、第二層是國寶級藝術作品、第三層則是象徵海洋與島嶼的枯山水庭園，尤其是○△□（水地火）乃庭、潮音庭、方丈大雄苑，處處讓人感到心平氣和，卻又讚嘆連連。
建仁寺最有名的莫屬大書院的風神雷神圖屏風和法堂天井的雙龍圖，甚至都出版周邊商品了（笑），寺院典藏超過50幅畫作：雲龍圖、花鳥圖、山水圖、竹林七賢圖、琴棋書畫圖，就像到了美術館般的古老禪寺。我認為建仁寺是京都蛋黃區最值得參拜的佛寺之一，其交通便利、各年齡層參拜友善、國寶級寺寶可看性高與充分保留四季自然風貌的日式庭園，足以解釋京都寺院如此迷人的原因。
圓德院｜實踐禪意的寺院
隱密又低調的圓德院，曾與ねねの道同屬高台寺的寺院空間，主要作為日式庭園、書室寺寶與禪意修行之用，而後才獨立分開；圓德院的參觀重點是日本指定名勝庭園－北庭的巨石風采，或由白砂構建的枯山水庭園－南庭，不免俗的，也別錯過景觀亭臺來點一份抹茶與茶點，細細品味與意會人生。每到深秋，圓德院也開放至晚上10點的夜觀楓紅特別參拜活動，是著名的賞楓名所。
相較其餘寺院，幾乎是在徒步登梯的參拜朝聖過程，領悟佛學與禪意，圓德院倒像是一座從生活之中實踐禪意的寺院；把禪寺經典的禪修課程如創作枯山水庭園、體驗五體投地的禮佛方式、抄寫佛經等日常作業，採不用預約或額外付費的方式，讓人人得以親身參與禪文化，更深刻體驗心平氣和的進階作法，或許也能帶回原先的日常生活之中。
後記
京都東山山麓區域的佛寺與神社，因交通便利、無料入場，同時相對靠近清水寺，多數自早晨9點開始，終日觀光人潮不見總是擠得水洩不通；如果想圖得一方清幽，不妨找找有料入場的低調寺院，或許你也會像我一樣重新愛上京都，甚至打算將上千座京都寺院逐一探訪唷。
